《祝福》说课稿

《祝福》说课稿15篇

作为一名为他人授业解惑的教育工作者，有必要进行细致的说课稿准备工作，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。说课稿应该怎么写才好呢？以下是小编帮大家整理的《祝福》说课稿，希望能够帮助到大家。

各位评委老师：

大家好！

今天我上课的内容是人教版小学音乐第12册第四单元《举杯祝福》一课！我将从说教材、说学情、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程、板书设计等方面阐述我对本课的教学策略和认识。

一、说教材

《举杯祝福》是一首新疆乌孜别克族民歌。乌孜别克族民间音乐曲调优美、节奏明快。乌孜别克族的乐器种类很多，其中都它尔、热瓦甫、弹布尔等弹拨乐器和手鼓、撒帕依等打击乐器较有代表性。

歌曲中运用了较多的附点音符，情绪显得非常欢快、活泼。歌曲的结构比较工整，相同的地方较多，但情绪不尽相同，用不同的演唱方法，才能表达歌曲丰富的情感。另外，还要注意乌孜别克族音乐的典型节奏“x x x x x”，表现出音乐的欢快活泼。

二、说学情

由于这个年龄段的学生生活范围和认知领域进一步扩展，体验感受与探索创造的活动能力增强，应引导学生对音乐的整体感受，丰富教学曲目的题材、形式，以生动活泼的教学形式和艺术魅力吸引学生。

1．我国新疆维吾尔自治区的民族民间音乐较有特点，学生凭借日常生活实践即可说出一二，所以我把这一单元的引入方式设计为听音乐自己总结。

2．基于学生对新疆音乐已有了初步的感性认识，而且对新疆维吾尔自治区的民族民间音乐文化很感兴趣，愿意参与音乐实践，加上学生中有学过新疆舞的，也有演奏过乐曲《新疆之春》的，因此我设计诸如这样的教学环节：学说一两句新疆问候语；学唱一两首新疆歌；学做一两个新疆舞典型动作；学打一两个新疆音乐典型节奏；学哼唱一两段新疆音乐主题等等。

三、教学目标

结合学生的实际水平根据新课标和我对教材的理解，从知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度出发，我将本课的目标定为以下三个：

1、认知目标：指导学生用热情欢快的情绪演唱《举》。

2、能力目标：通过探究体验合作方法，培养学生对音乐的感受力、表现力。

3、情感目标：通过学习进一步激发学生对少数民族音乐和习俗的热爱。

四、教学重点、难点

为此我将本课的重点设定为：了解乌兹别克族的民俗风情，学唱《举》。难点为：歌曲长音时值、换气、声音的控制上。为突破重难点、完成教学目标，课前的准备有：磁带、录音机、电子琴、小黑板、MP3、乌孜别克族的资料

五、教学方法：

采用听赏法、谈话法、示范法、讨论法、情景体验法、律动等教学方法

六、教学过程

分为四个模块：

模块一：播放《爱》音乐，走进56朵花。

设计意图：营造一种宽松、愉悦的氛围。把学生带入56朵花，通过让学生用说、演、谈、唱的方式，表现喜爱的少数民族音乐和风情。激发学生对少数民族的热爱。

模块二：交流有关乌孜别克族的资料。

设计意图：培养学生搜集、交流资料的能力，以及探索新知的欲望，进一步激发学生对乌孜别克族的热爱。

模块三：教学歌曲，举杯祝福，分这几步。

1、开门见山，直接导入。播放录音，感受乐曲的情绪和风格。

2、谈感受，课标指出音乐教学应注重学生的情感体验，启发学生从速度、情绪、力度、节奏等方面表现对歌曲的感受。

3、在教学歌曲的过程中，打破了传统的歌词、歌谱分开教学的方法，将二者有机的结合起来，降低学生学习乐谱的畏难情绪，通过哼唱旋律——————填唱歌词——————视唱歌谱，把乐曲分为两部分来教唱，第一部分采用教师帮扶的方法来学习，注重学法的指导。第二部分采用“放”的方法，把学习的主动权交给学生，通过利用典型节奏，以小组为单位随琴学唱。

4、多种形式演唱、表现歌曲。通过学生自信的演唱，发展学生的表现潜能，使其受到“美”的情感陶冶。

模块四：齐唱《举》，结束新课。

七、教学特色

总结以上过程和策略，我认为我的教学特色是：

1、面向全体学生，突出学科特点。

2、注重情感体验以及教法、学法的指导。

3、利用多种教学手段，了解少数民族的风情。

八、板书设计

我采用图文式板书，清晰明了，具有艺术性、启发性，让学生一目了然。

九、教学启示

总之本方案的设计，力求体现以人为本的思想，从目标的设置到学习方法的确定，都让学生有更大的自主性、实践性。当然，教学研究永无止境，我相信，没有最好，只有更好。在此，还请各位领导和老师多提出宝贵意见！

我的说课到此结束，谢谢！

各位评委、各位老师：

大家好，我今天的说课题目是《祝福》

一、说教材地位特点

《祝福》是人教版高中语文必修第二册第一单元的第2课。小说，是本学期教学的重点之一。

通过学习本单元，有助于学生学会品味优秀文学作品的语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力。

二、说教学目标

教会学生阅读《小说》是本学期的重点。遵照高中新课标“发展独立阅读的能力”、“注重个性化的阅读”、“努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界”的要求，拟定如下的教学目标。

①知识目标：掌握小说的基本要素，了解小说中人物描写的方法。

②能力目标：培养学生独立阅读小说的能力，学会个性化的阅读。

③情感目标：认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。

三、说重点难点

教学重点：分析祥林嫂这一人物形象。

教学难点：把握鲁迅小说主题深刻性，把握个性化阅读“多元有界”的原则。

四、说教法

1、指导预习。本课篇幅较长，要在课堂上让学生通读全文是不现实的，因此，要强调预习，并且是在教师指导下进行预习（教师提供相应的网络资源）。

2、采用小组合作探究的方法，理解本文的高度和深度。

３、立足文本，鼓励个性化的解读，建立平等交流的平台。

五、教学过程

1、导入：一个珍宝被毁坏，令人痛悔；一个美好的生命被毁灭，往往会让人出离愤怒。小说

《祝福》讲的正是这样一个让人出离愤怒的故事。

《祝福》写于1924年2月7日，原刊1924年3月25日《东方杂志》第21卷第6号，后收入作者的第二个小说集《彷惶》，是《彷惶》的第一篇。其深邃的思想，启迪、感染了一代又一代 ……此处隐藏28869个字……去，请把我埋在那春天里。”流浪歌手旭日阳刚一曲《春天里》让我们在春天漫山遍野的绿色中感受到了巨大的荒凉，这对农民工兄弟用悲壮的呐喊撕裂了人生短暂的麻木。谁说春天只是一个山花烂漫的季节，谁说春天只是一个思绪逍遥的季节，其实，最深的绝望和春草一样不可遏制，其实，迟暮泛滥，正是殉着春光化去的时刻。是的，就是在那个绝望的季节里，她死了丈夫，被迫改嫁，她又死了儿子，彻底绝望，她寂然离开这个世界。她是不幸的，她的生命里没有春天，她就是鲁迅小说《祝福》的主人公——祥林嫂。今天，让我们一起走进《祝福》，一起走进祥林嫂的悲惨世界。板书：祝福。

（一）、检查预习，指名学生复述祥林嫂的故事，提示学生从祥林嫂的角度陈述。按照小说情节的基本模式归纳概括小说的情节。

序幕：祝福的景象和鲁斯老爷

开端：初来鲁镇

结局：既然死去

发展：被迫改嫁

高潮：再来鲁镇

尾声：祝福景象和我的感受

（二）、示范阅读：分析人物形象。

教师介绍人物形象塑造的方法。

教师示范分析祥林的肖像描写。

鲁迅曾说过：要想极俭省的刻画一个人，最好是画出他的眼睛。本文多处描写到了祥林嫂的眼睛，找出来并分析人物的性格特点。

教师明确：

1初到鲁镇——顺着眼善良安分

由“顺”字，我们可以看出祥林嫂安分守己的个性。她在死了丈夫，成功逃脱了严厉的婆婆，来到鲁镇做工时，对眼前的一切非常珍惜，很乖顺的听从主人的一切安排，虽然内心痛苦，却对生活抱有希望。

2再到鲁镇——顺着眼眼角带着泪痕内心痛苦

这是经历过苦难的眼睛，泪水已经以泪水的方式镌刻在祥林嫂的脸上，她死了丈夫，又死了儿子，这个弱小又不幸的女人，只能用泪水来倾诉心中的悲苦。

3讲阿毛的故事——直着眼

一个直字，道出了她整日陷入对阿毛的深深思念和痛苦之中，精神有些麻木。4鲁镇人们嘲笑祥林嫂额上的伤疤——瞪着眼

一个“瞪”字，表明她微薄的愤怒。经历了那么多的人生苦难后，祥林嫂不但没有得到人们的同情，反而引来人们无情的嘲讽，她只能用愤怒来表示自己无言的反抗。

5与柳妈对话——两眼上围了大黑圈。

当柳妈告诉祥林嫂她死后会被两个男人分抢时，她一夜未睡，苦恼了一夜，伤心了一夜，她陷入对死亡的恐惧之中。

6捐门槛——眼睛分外有神。

她用近一年的时间，倾其所有，捐了门槛后，重新燃起对生活的希望。

7再次祝福，四婶不让祝福——第二天眼睛窈陷下去。

四婶的一声断喝“放着吧，祥林嫂”彻底粉碎了祥林嫂的愿望，她的精神彻底崩溃。

8行乞时——眼睛间或一轮

祥林嫂在无数次的严重打击和折磨下，陷入极度悲哀，精神完全麻木，对生活失去希望。

9问我灵魂的有无——突然发光

这“发光”是经历长期痛苦思索后，萌发的对灵魂的一丝希望。

找出这些眼睛描写之后，为了让学生切身体会到这些眼神背后的情感，让学生表演这些不同的眼神，以加深对祥林嫂这一形象的理解。

最后教师总结：透过祥林嫂眼神的变化，我们看到了一个勤劳善良的劳动妇女就这样被不幸的生活一点点吞噬了。也许生活的挫折没有彻底击垮这个女人，但当她内心的痛苦被那些愚昧的人们一次次拿出来兜售时，她被一步步逼向生命的绝境。

（三）、学生独立阅读阶段

学生找出小说中有关祥林嫂的语言和动作描写的部分，分析人物性格特点。

语言描写：

与四婶讲阿毛——痛苦自责

与大家讲阿毛——麻木空虚

与柳妈对话——精神重压陷入恐惧

与我对话灵魂——封建迷信桎梏下矛盾的心理

行动描写：

祥林嫂反对自己再嫁时，逃、嚎、骂、撞

怕死后被两个男人分身，捐门槛

怀疑有无灵魂，提问

从这一系列的对话和简单的动作描写中我们可以看出：丧夫失子让祥林嫂陷入深深地自责与痛苦，而封建礼教的束缚让她的精神受到重压以致于陷入恐惧。

年轻的祥林嫂曾经愤怒过，甚至用自己的生命抗争过，但她微弱的力量又怎能抵抗一个偌大的社会呢？是的，祥林嫂的悲剧不是她个人的悲剧，不是她性格的悲剧，而是社会的悲剧。即使她没有寻死的意愿，即使她还有生存下去的勇气，她还是会被当时的那个社会中所淹没。

（其他人物形象也可用这种方法分析，让学生熟练掌握人物形象的塑造方法）

（四）、探究阅读

1、作者安排祥林嫂遭受挫折的时间都发生在春天或临近春天，比如：立春之时丈夫死去，孟春之时被迫改嫁，暮春之际丧失爱子，迎春之时一命归天，一般，春天是美好的季节，给人无限生机和希望，但给祥林嫂的却是打击和绝望，简析作者时间安排的巧妙。

2、小说为何以祝福为题，而不以祥林嫂为题？

这两道题目属于小说艺术技巧的考查，教师需要规范学生思路，提示：主要从情节线索、内容结构、人物形象、主题思想几个方面入手。

3、小说开头，祥林嫂在阴暗的风雪天问我灵魂的有无，你认为祥林嫂的愿望是什么？

这道题是开放性的问题，学生要立足文本，言之成理即可。

4、祥林嫂死了，那么谁是杀害祥林嫂的凶手？

这道题针对小说主题设计的，属于学生对小说的个性化解读，答案会很多。有人可能会说是鲁四老爷，有人可能会说直接的凶手是四婶，有人也许会说是柳妈，说道柳妈就有意思了，柳妈是个善女人，不杀生的，她的身份是个帮佣，她怎么会是凶手？实际上，这个问题延伸一下，在杀死祥林嫂的凶手中包不包括祥林嫂她自己？这样可能学生讨论的更激烈了，到底祥林嫂有没有参与这场杀戮，老师可引导学生从小说情节的角度进行分析，即祥林嫂为什么去做工，为什么改嫁，为什么捐门槛，为什么行乞？最后剔除表层的凶手，包括鲁四老爷、四婶、柳妈、鲁镇上冷漠的人们，甚至是祥林嫂自己，我们往深处挖掘，让学生理解，杀死祥林嫂的是封建制度和封建礼教。祥林嫂既是封建制度的自觉维护者，也是封建制度的受害者。完成本课的教学难点。

5、祥林嫂死于那一天？

这是个开放性的问题，虽然课文中有明确的说明，祥林嫂是死于祝福之夜，但我们往深里挖掘：阿毛的死对祥林嫂意味着什么？四婶那一声大呵“放着吧，祥林嫂”意味着什么？甚至祥林嫂被四婶赶出鲁家又意味着什么？

五、小结：

也许我们不知道祥林嫂最终是死于何种原因，是死在哪一天的，也许在祥林嫂闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑的，祥林嫂在生活中受尽苦难，历尽嘲讽，在封建礼教冷血的狞笑中艰难的走着，这时死亡对她来说，也许不再是恐惧，在现实的痛楚里，死亡对她来说更像是一种解脱，祥林嫂死了，我想这也许是上天对她最好的安排。

六、作业：

祥林嫂被封建制度活活的残杀了，请关注现实，我们现在的生活中还有封建残余吗？我们应该如何看待这个问题？请列举现象，并做简要评析，写一篇300字的短文。